من در رقابت با کسی نیستم
من در رقابت با کسی نیستم،
من مایل نیستم در بازی برتر بودن از کسی شرکت کنم،
من فقط در تلاشم از کسی که دیروز بودم، برتر باشم.
- ۰ نظر
- ۱۰ شهریور ۰۲ ، ۲۰:۴۵
- ۶۰ نمایش
من در رقابت با کسی نیستم،
من مایل نیستم در بازی برتر بودن از کسی شرکت کنم،
من فقط در تلاشم از کسی که دیروز بودم، برتر باشم.
انسانی به خاطر بیکاری و سستی به فساد کشیده شده باشد. همینطور به افرادی که هرگز حاضر به تغییر و پیشرفت نیستند و بر افکار و جایگاه قبلی خود تعصب دارند نیز گفته میشود. این مثل میگوید هر انسانی باید همیشه در جنب و جوش و تکاپو باشد، زیرا افرادی که تلاش و تحرکی ندارند، مانند آب راکد، تباه میشوند و میگندند. سکون و بی تحرکی و تنبلی باعث فساد در جسم، روح و شرایط زندگی میشود. باید راه های تازه را جستجو کرد و به دنبال تعالی و پیشرفت بود.
پرنده ای که روی شاخه نشسته است نمی ترسد شاخه بشکند؛
زیرا اعتماد او به شاخه نیست، بلکه به بال هایش است،
همیشه باید به خود باور داشته باشیم.
انسان دارای دو بال است برای به پرواز در آمدن :
1- علم
2- دین
عزیز من، اگه اوضاع زندگیت بر وفق مرادت نیست،
پس نگاه و نگرشت رو به زندگی تغییر بده.
زندگی امروز من نتیجه افکاری است که تاکنون داشته ام
افکار من در رفتار من متجلی می شوند و عادات و زندگی مرا شکل می دهند
اگر می خواهم تغییری در زندگی خود ایجاد کنم، باید این تغییر را از افکار خودم آغاز کنم.
تنها چیزی که عمیقاٌ بهش اعتقاد دارم اینه که
هیچ وقت هیچ کس رو نمیشه واقعاً شناخت،
ما فقط اون قسمتی از یک شخص رو میشناسیم که خودش اجازه به شناختن داده.
آنچه از اتفاقات ناگوار زندگی انکار می کنیم، ما را شکست می دهد.
آنچه که قبول می کنیم، ما را تغییر می دهد.
نظم، نوعی اجبار در تکرار است که وقتی برقرار شد، مشخص می کند که یک کار کی، کجا و چگونه انجام شود و با این روش آدمی را از درنگ و تردید در تکرار موارد مشابه به دور می دارد.
فایده ی نظم، انکار ناشدنی است. زیرا بهترین امکان بهره گیری از مکان و زمان را به انسان می دهد و در ضمن، نیروهای روانی او را پاس می دارد.
تسلط بر طبیعت تنها شرط نیک بختی انسان نیست، چنانکه تنها هدف کوشش های تمدن هم نیست،
لیکن
نمی توان بی ارزش بودن پیشرفت های تمدن را از آن نتیجه گرفت.
تمدن به مجموعه ای از دستاورد ها و نهاد هایی گفته می شود که زندگی ما را از زندگی حیوانی پیشینیان دور می کند و دو هدف دارد:
1. نگاهبانی از انسان در برابر طبیعت
2. تنظیم روابط بین انسان ها.
عواطف و هیجانات مجموعه ای گسترده از دریافت های حسی ما می باشد که در شرایطی خاص آن را تجربه می کنیم و در فرآیند رفتاری ما تأثیر بسزایی دارند.